Орден тамплиеров, госпитальеры, тевтонский орден и прочие военно-монашеские ордена, братства - рыцари и монахи. Крестоносцы и паломничество крестовых походов. Христианство и Ислам, религия и ересь в битвах и сражениях. Средневековье на сайте ИПИОХ.
Поиск:
Военно-монашеские ордена
Орден тамплиеров
Тевтонский орден
Средневековые государства
Ближний Восток
Реклама
Средневековые источники
Источники на языке оригинала
Источники в переводе на русский язык
Печатные издания
Печатные издания 2008 года
Печатные издания прошлых лет
Приложения
Карты, планы, схемы
Миниатюры, фото, иллюстрации
Конкурс
"ИПИОХ-2008"
Международный конкурс "ИПИОХ-2008"
Правила конкурса
Информационная и спонсорская поддержка конкурса
Информация
О сайте ИПИОХ
Информация для авторов и переводчиков
E-mail
Контр@Факт
ИПИОХ: Битва при Манбидже (5 мая 1124 г.) - Битвы и сражения

Нечитайлов М.В.

БИТВА ПРИ МАНБИДЖЕ
(5 мая 1124 г.)


Дата публикации: 20 декабря 2009г.


В историографии битва при Манбидже безоговорочно признается мусульманской победой и поражением графа Эдессы Жослена. Источники, приводящие иную версию, игнорируются, а попыток критически рассмотреть источники, свидетельствующие в пользу успеха Балака, и вовсе не проводилось.

В статье Нечитайлова М.В. «Битва при Манбидже (5 мая 1124 г.)» приводится описание сражения по сохранившимся источникам, как латинским, так и мусульманским – битва под Манбиджем была одним из средневековых сражений, не имевших решающего исхода, в ней не было победителей и не было побежденных.

 

Манбидж (сирийск. Маббог, Мамбог; лат. Гиераполь): сирийский город примерно в 80 километрах на северо-восток от Алеппо, место сражения Жослена I, графа Эдессы, с Балаком из Алеппо в 1124 г.

В Сафаре 518 г.х. (21 марта – 19 апреля 1124 г.) Артукид Нур ад-Даула Балак б. Бахрам, правитель Алеппо, разгневался на Хассана б. Гумуштегина ал-Баалбеки, тюркского эмира Манбиджа. «Светоч Государства» приказал своему кузену Хусаму ад-Дину Тимурташу, сыну Илгази, правителю Мардина, отправиться с войском под Манбидж. Там Тимурташ должен был призвать Хассана в поход на Телль-Башир, а когда наместник покинет город, схватить его. Тимурташ прибыл в Манбидж и, когда брат Хассана Иса отказался участвовать в планируемой кампании и укрылся в замке, арестовал Хассана, которого избили, проволокли нагишом по терновнику и доставили в темницу в Балуве. Как сообщает Камал ад-Дин, Иса написал Жослену Эдесскому, обещав отдать город ему, если Жослен избавит замок от осады, ибо Балак подступил под стены (по замечанию Ибн ал-Асира, собственно город был легко захвачен, но цитадель держалась). Михаил Сириец подтверждает, что «жители обратились к Жослину с просьбой спасти их от Балака и обещали взамен платить ему дань».

Опасаясь, что Балак окажется более опасным соседом, чем Хассан, Жослен поспешно собрал войско и двинулся на Манбидж. Не забудем, что в 1111 г. франки Эдессы захватили Манбидж и недолго владели им, а латинский епископ Манбиджа, возможно, был жив и к 1124 году. Само место имело стратегическое значение, поскольку Манбидж контролировал пути из северной Сирии в ал-Джазиру и Ирак...

 

Продолжение статьи «Битва при Манбидже» на сайте DEUSVULT.RU.

Сайт DEUSVULT.RU представляет собой глубокое и серьезное исследование многовековой истории крестоносного движения, оказавшего сильное влияние на развитие Европы. Авторы рассматривают эту тему в различных аспектах и приводят богатый фактический материал.

Количество просмотров: 10560
© 2001- 2017, TEMPLIERS.INFO. Все права защищены.
Любое полное или частичное воспроизведение материалов сайта без письменного согласия владельца сайта ЗАПРЕЩЕНО! Email: kontakty[a]deusvult[dot]ru.
При цитировании материалов активная ссылка на сайт TEMPLIERS.INFO обязательна.